HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱） 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『寒松千歳雪』掛軸。M兼本春篁御軸を含む。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。殺しつくしてはじめて安泰となる。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。紙本。長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。現大宗匠。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。裏千家 鵬雲斎 一行 竹有上下節 共箱 大宗匠 家元 掛軸 茶掛 百。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。拓本　手拓　4つまとめ。石ノ森章太郎サイン入り美人画　レア。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。【茶道具】前大徳寺　明堂宗宣和尚筆　竹画賛「風来○一笑」掛軸　軸B955。四国八十八ヶ所　御影札　枕屏　骨董。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。書道　古道具　硯　墨林珍賞。書道具　中国古墨　大好山水　油煙101 上海墨廠　2本132g 1本使用あり。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。糟谷磯丸　書掛軸　H74。酒井抱一「紅葉と秋虫」絹本　大幅　掛軸。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。原色かな手本1~10(10冊セット)。美品 掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「清坐一味友」共箱 禅語 茶掛け。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。掛軸　四国八十八ヶ所　高野山。掛軸 川端玉章 犬 木箱 茶掛 茶道具 茶の湯 2-52。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。明治23年 【 1890年に 明治天皇 】 肉筆書 収納箱 軸先木。最高級書道、水墨画名品【中国文房精製貢品名筆4本組】高級天然竹使用高級化粧箱付。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「一雨払炎光」禅語 茶掛け 夏掛け。墨運堂百選墨　No.45　一品清廉。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。掛軸 円山応震 お多福図 木箱 丸 2-50。墨運堂百選墨　No.23　大千春。共箱。1979年 日蓮宗 持名山 蓮華寺 第46世 日忍 髭曼荼羅 紙本 肉筆 掛軸。伊達政宗　騎馬掛軸　伊達家家紋入り　書印あり。塗軸。書道具　中国古墨　飛布山樵端友氏蔵墨　五石漆煙　69g われあり。【墨研】陶硯◆東大寺「良弁硯」風字硯◆未使用品◆文房四宝 書道具 和硯。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。書道硯 歙州硯 魚子紋硯 細工彫り『仏の道』硯 すずり★美品★。山水画 掛軸 墨絵。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。翡翠亭 9-nine- ミニ色紙 セット　和泉つばす。【ヘコ】　　　◆硯板（八吋／唐木天地蓋）。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。志野流香道19世家元　蜂谷宗由　紙本掛軸　しみ。⭕️雨畑硯　特殊研　名工　正峯　新品美品　四六寸大　希少美しい　女性好み。【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社